hover animation preload

perde perde tarih'le ilgili mustafa aslan'ın yazıları

 

perde perde tarih

 

Dünyamızda kadın olmadan güzelleşecek bir şey var mı? Bence yok! Mutlaka bir kadının eli değmesi gerek bir şeyin anlamını tam bulması, ona güzellik, şirinlik bulaşması için.

 

Kadınların her sayfasında kendini iyiden iyiye duyumsattığı M. Turhan Tan’ın ‘Perde Perde Tarih’ adlı kitabında tarihi konularda okurla söyleşiyor.

Kadın ve iktidara ilişkin bir yapıt olduğunu söylesek çok da yanılmış sayılmayız, M. Turhan Tan’ın ‘Perde Perde Tarih’ adlı kitabı.

 

Kadın, iktidar ve…

 

M. Turhan Tan ‘Perde Perde Tarih’ adlı kitabında kadınlara oldukça geniş yer veriyor. Kadının çeşitli durumlar karşısında yaşadıklarını aktarırken de dikkat çektiği birçok nokta var. Dikkat çekmek istediği noktalardan birisi de kadın ve iktidar konusu.

Kitapta Kanuni ile asıl adı Roksana olan Kösem Sultan ve sonrasında gelen, işleri Kösem Sultan gibi yolunda gitmeyen Nakşıdil Sultan, Petro’nun hakaret edip aşağıladığı ama yazarın zekanın simgesi olarak gösterdiği iktidarı eline geçiren Katerin …, II. Abdulhamit ile Şevkidil Hanım, Amiral Nelson ile asıl adı Emma olan başından birçok serüven geçmiş Leydi Hamilton, Baltacı ile Katerina…

 

 İktidara sahip olmak, kadına sahip olmak arasında nasıl bir bağlantı kurabilir?

Azgın Deli İbrahim, Halep Valisi İspir Paşa’nın güzeller güzeli karısına göz koyar. Kadın Sivas’ta oturmaktadır. Deli İbrahim Sivas Valisi Vardar Paşa’ya kadını haremine göndermesi için emir iletiyor. Sivas Valisi bu emre karşı çıkıyor.  Bu kez, Deli İbrahim kadının kocası Halep Valisi’ni haremine göndermeyen Sivas Valisi Vardar Ali Paşa’nın üzerine gönderiyor.  Vardar Paşa hayretler içinde kalıyor. Çünkü adam karısını kendi eliyle padişahın haremine göndermek istiyor.

Kadının kocası, Sivas Valisi Vardar Paşa’ya yanıtı:  “Can kadından tatlıdır,” oluyor.

 

Oxford Üniversitesi kurucusu, kaçak eski kral Alfred’i bile ‘bedava’ beslemem diyen bir kadın için neler söyleyebilirsiniz? Kadın, kralı çiftliğinde çalışması karşılığında kabul ediyor. Bir süre sonra da yeniden tahtına kavuşan kral çiftlikteki işinden ayrılıyor.

 

M. Turhan Tan, M. Turhan Tan ‘Perde Perde Tarih’ adlı  kitapta anlatıldığına göre, çirkin mi çirkin III. Osman’ın kadın görmemek için neler yaptığını, kıydığı kadınları biliyor musunuz?

 

Kadınlardan kimileri iktidar için çocuklarıyla (halayık olarak girdiği Bağdat sarayında Halife Mehdi’nin karısı olan ve Abbasi tarihinde çok kuvvetli bir yer tutmuş) Heyzeran   gibi çekişirken, kimileri de oğullarının iktidara gelebilmeleri için çalıştığını  Ekber Han ile Mahum Anaga    örneğinde belirtiyor.

 

Kuvvet macunundan viagraya  

 

  M. Turhan Tan ‘Perde Perde Tarih’ adlı kitabı konu bakımından Osmanlı ağırlığını taşısa da, yapıt Hindistan’daki Türk izlerini de sayfaları arasında okura sunsa da kadın ve iktidar konusunu bir başka açıdan sürdürüyor.

 

II. Abdulhamit’ten Abdülmecit’e kadar saray üyelerinin çoğunu görebiliyoruz. Abdulhamit ve Abdülmecit’in kadın düşkünlüklerine yer veriliyor. II. Abdulhamit’in kadınlara karşı  acımasızlığı, Abdülmecit’in ise –o zamanlar viagra olmadığı için-  kuvvet macunuyla işi sürdürdüğü anlatılıyor. Eee kadın ve iktidar ilintisi kendini başka başka alanlarda da gösteriyor.

 

M. Turhan Tan ‘Perde Perde Tarih’ adlı kitabı söyleşi havasında kolay okunan ama bilgilendiren bir yapıt.

 

 * M. Turhan Tan, Perde Perde Tarih, 2. Baskı:Kapı Yayınları, İstanbul, Temmuz - 2011

 

mustafa aslan kimdir?




MUSTAFA ASLAN

 MUSTAFA ASLAN 1965’TE KİLİS’İN BALİKLİ KÖYÜ'NDE DOĞDU.GAZİ ORTAOKULU VE GAZİANTEP LİSESİNDE OKUDU.YÜKSEK ÖĞRENİMİNİ CUMHURİYET ÜNİVERSİTESİ-BATI DİLLERİ VE EDEBİYATLARI-FRANSIZ DİLİ VE EDEBİYATI’NDA TAMAMLADI.
HER YIL DEĞİŞİK DİLLERDE YAYIMLANAN "AVRASYA KÜLTÜR - ORTAK KİTAP" IN EDİTÖRÜDÜR.
İLK YAPITI SÖZCÜKLERİN DİLİ TUTULUNCA 1986’DA YAYINLANDI.BUNU ÇOCUKLAR İÇİN YAZDIĞI KİTAPLAR İZLEDİ .

BUNLAR:
-KINA ÇİÇEĞİ
-MAVİŞ VE SANAL BEBEK
-UZAYLILAR KIRMIZI BİSİKLETİ KAÇIRDI.
-NASRETTİN HOCA’NIN UZAY SERÜVENİ
-MAVİLİ KEDİ GAZETECİ
- EVLİYA ÇELEBİ İSTANBUL'DA
-MAVİŞ BİLGİSAYAR KORSANLARINA KARŞI
-İSTANBUL ÇOCUK
-PİR SULTANCA
-ZAMAN HIRSIZI MAVİŞ
-BİLMECE TEKERLEMECE
-MAVİŞİ İLE ŞAŞKIN ROBOT
-YUNUS EMRE
-PİNOKYO İSTANBUL’DA
-SİHİRBAZIN ŞAPKASINDAN ÇIKAN SAYILAR
-OYUNCAKLAR EĞLENİYOR
-OYUNCAKLARIN DÜNYASI
-ROBOT KÖPEK BİBO
-PORTAKAL DEDE
-TOMBALAK PATATES
-NAR AİLESİ
-KIRMIZI KARPUZ'UN BİLGİSAYARI
-KALINKABUK CEVİZ
-FASULYECİK'İN İNTERNET ARKADAŞLARI

-CANIM KARDEŞİM

-İLK ÖĞRETMENİM

-SAATİN ÖYKÜSÜ

-MAVİŞ ÇİÇEK BAKICISI

-ROBOTUN OYUNCAĞI

- UYUŞUK SAYI
-RENKLİ KARDEŞLER
-YARAMAZ SESLİLER
-YARIŞMA

AŞK SESİNİ ARIYOR YAZARIN GENÇLER İÇİN YAZDIĞI İLK ROMANIDIR.
1982 SES DERGİSİ,1986 TRT İSTANBUL RADYOSU ÖYKÜ ÖDÜLLERİNİ ALMIŞTIR.


AŞK SESİNİ ARIYOR YAZARIN GENÇLER İÇİN YAZDIĞI İLK ROMANIDIR.
1982 SES DERGİSİ,1986 TRT İSTANBUL RADYOSU ÖYKÜ ÖDÜLLERİNİ ALMIŞTIR.



Tags : yazar mustafa aslan

Catégorie : Non spécifié | Commentaires (0) | Ecrire un commentaire |

houshang moradi kermani ile ilgili mustafa aslan'ın yazıları

Mustafa Aslan
aslanmustafa2055@gmail.com
Housang Moradi Kermani
08 Ağustos 2011 Pazartesi 10:24

Housang Moradi Kermani, İran çocuk edebiyatının dünya çapında tanınan saygın adlarından birisidir. Yapıtları dünyanın değişik dillerine çevrilen yazar, uluslararası birçok ödülün yanı sıra 2004 yılında İran’da “unutulmayanlar” devlet üstün nişanı ödülü sahibidir.



1944 yılında İran’ın Kerman kentine bağlı Sirç Köyü’nde doğan Kermani ilkokulu köyünde okuduktan sonra ortaokul ve liseyi Kerman’da tamamladı.

 

Houseng Moradi Kermani’ni dilimize kazandırılan yapıtları arasında Mecit’in Serüvenleri (3 cilt), Reçel Kavanozu, Ayın Ondördü Gibi, Tandır ve Testi’yi sayabiliriz.

 

İzlek çeşitliliği

 

Housang Moradi Kermani’nin yaşamından derin izler taşıyan çocuklar için yazdığı öykülerde izlek çeşitliliği göze çarpıyor. Onun yapıtlarında eğitimden, kültürel farklılıklara, tüketici haklarından demokratik toplum yapısı konularına değin geniş bir alanda geziniyor.

 

Kermani’nin Reçel Kavanozu ve Ayın On Dördü Gibi’de tüketici haklarından demokratik toplum oluşturma çabalarını, farklılıklar, eleştiri ve hoşgörü izlekleriyle karşılaşıyoruz.

 

Eğitim geniş izlek ağının içinde en fazla yer tutan olarak çıkıyor, Kermani’nin yapıtlarında. Reçel Kavanozu, Mecit’in Serüvenleri, Tandır, Ayın On Dördü Gibi yapıtlarında eğitimin öne çıktığını görüyoruz.


 

Kardeş tabağı

 

Yazar, Türk çocuklarına sunduğu öyküleri için ‘komşu tabağı’ndan sunulan bir ikram olarak görüyor. Neden mi? Bunu Kermani şöyle açıklıyor, “Ben yıllarca   sizin “komşu tabağı” içinde bize gönderdiğiniz öykü ve şiirleri büyük bir zevkle okudum…” dedikten sonra “komşu tabağı”nın boş geri gönderilmeyeceğini belirtiyor. Ben sözü Kermani’den daha ileriye götürerek “kardeş tabağı” olarak nitelendiriyorum, bu boş gönderilmeyen tabağı. Yazarın ülkemiz çocuklarına sunduğu tabağın adının bana göre “kardeş tabağı” olması nedenleri arasında kültürel benzerliklerimizden ve günümüz koşullarında bölge ülkelerinin kardeşliğinin pekiştirilmesi gerektiği inancımdan kaynaklanıyor.


 

Housang Moradi Kermani’nin yapıtları Türk insanının yaşamına çok uzak değil. Sonuçta bir kardeş edebiyatın kardeş tabağından sunulan ürünlerdir, bunlar.

-------------------

Kaynakça:

Housang Moradi Kermani, Mecit’in Serüveleri-1-2-3, Kelime Yayınları, İstanbul

Housang Moradi Kermani, Reçel Kavanozu, Kelime Yayınları, İstanbul

Housang Moradi Kermani, Tandır, Kelime Yayınları, İstanbul

Housang Moradi Kermani, Ayın On Dördü Gibi, Kelime Yayınları, İstanbul

Housang Moradi Kermani, Testi,  Kelime Yayınları, İstanbul



mustafa aslan kimdir?





MUSTAFA ASLAN

 MUSTAFA ASLAN 1965’TE KİLİS’İN BALİKLİ KÖYÜ'NDE DOĞDU.GAZİ ORTAOKULU VE GAZİANTEP LİSESİNDE OKUDU.YÜKSEK ÖĞRENİMİNİ CUMHURİYET ÜNİVERSİTESİ-BATI DİLLERİ VE EDEBİYATLARI-FRANSIZ DİLİ VE EDEBİYATI’NDA TAMAMLADI.
HER YIL DEĞİŞİK DİLLERDE YAYIMLANAN "AVRASYA KÜLTÜR - ORTAK KİTAP" IN EDİTÖRÜDÜR.
İLK YAPITI SÖZCÜKLERİN DİLİ TUTULUNCA 1986’DA YAYINLANDI.BUNU ÇOCUKLAR İÇİN YAZDIĞI KİTAPLAR İZLEDİ .

BUNLAR:
-KINA ÇİÇEĞİ
-MAVİŞ VE SANAL BEBEK
-UZAYLILAR KIRMIZI BİSİKLETİ KAÇIRDI.
-NASRETTİN HOCA’NIN UZAY SERÜVENİ
-MAVİLİ KEDİ GAZETECİ
- EVLİYA ÇELEBİ İSTANBUL'DA
-MAVİŞ BİLGİSAYAR KORSANLARINA KARŞI
-İSTANBUL ÇOCUK
-PİR SULTANCA
-ZAMAN HIRSIZI MAVİŞ
-BİLMECE TEKERLEMECE
-MAVİŞİ İLE ŞAŞKIN ROBOT
-YUNUS EMRE
-PİNOKYO İSTANBUL’DA
-SİHİRBAZIN ŞAPKASINDAN ÇIKAN SAYILAR
-OYUNCAKLAR EĞLENİYOR
-OYUNCAKLARIN DÜNYASI
-ROBOT KÖPEK BİBO
-PORTAKAL DEDE
-TOMBALAK PATATES
-NAR AİLESİ
-KIRMIZI KARPUZ'UN BİLGİSAYARI
-KALINKABUK CEVİZ
-FASULYECİK'İN İNTERNET ARKADAŞLARI

-CANIM KARDEŞİM

-İLK ÖĞRETMENİM

-SAATİN ÖYKÜSÜ

-MAVİŞ ÇİÇEK BAKICISI

-ROBOTUN OYUNCAĞI

- UYUŞUK SAYI
-RENKLİ KARDEŞLER
-YARAMAZ SESLİLER
-YARIŞMA

AŞK SESİNİ ARIYOR YAZARIN GENÇLER İÇİN YAZDIĞI İLK ROMANIDIR.
1982 SES DERGİSİ,1986 TRT İSTANBUL RADYOSU ÖYKÜ ÖDÜLLERİNİ ALMIŞTIR.


AŞK SESİNİ ARIYOR YAZARIN GENÇLER İÇİN YAZDIĞI İLK ROMANIDIR.
1982 SES DERGİSİ,1986 TRT İSTANBUL RADYOSU ÖYKÜ ÖDÜLLERİNİ ALMIŞTIR.

Tags : yazar mustafa aslan

Catégorie : Non spécifié | Commentaires (0) | Ecrire un commentaire |

aylaklar ile ilgili mustafa aslan'ın yazıları

AYLAKLAR


Melih Cevdet Anday’ın kendi adıyla yayımladığı ‘Aylaklar’ adlı romanı yıllar sonra yeniden okurla buluştu.

 

Bütünlük

 

İki bölümden oluşan romanın birinci bölümde geriye dönüş biçiminde anlatılıyor, olaylar. İkinci bölüm ise günlük biçiminde veriliyor.   Kurgu olarak, her iki bölüm de birbirini tamamlayıcı özellikte.

Romandaki kahramanların iç dünyasıyla paralel yaşamları da  ‘aylaklık’ ve ‘hedefsizlik’ açısından bir bütünlük oluşturduğu gözden kaçmıyor.  O kadar ki, romandaki kişiler çalışmayı akıllarının ucundan bile geçirmiyorlar. İkinci bölümde Muammer’in günlüklerinden öğrendiğimize göre kahramanımız bir avukatlık bürosunda çalışıyor.


 

Onurunu yitirmek

 

Melih Cevdet Anday ‘Aylaklar’da bir aileden yola çıkarak aslında bir toplumu anlatıyor. Elindekini özelleştirmelerle üçüne beşine bakamdan satan ülkenin, günü kurtarmaya uğraşında olan, çalışmadan yaşamaya alıştırılmış, ‘at şişeyi dön köşeyi’ anlayışının onaylandığı bir toplumun sonunu görebiliyoruz.

‘Aylaklar’da konak icrayla satılıyor ve aile dağılıyor. Bir süre sonra ailede yeni parçalanmalara yol açıyor, hedefsiz ve bedavadan yaşama tutkunu insanların olduğu. Yapıttaki Muammer örneğinde olduğu gibi en sonunda kendini bir otel odasına atıyor. Hazıra alıştırılmış bir toplum neyi satılırsa satılsın –buna onuru da dahil- sesini çıkartmaz, ailesi değil neyi dağılırsa dağılsın umrunda olmaz. Yeter ki çalışma zahmetine girmesin, isterse...

 

Dünyayı değiştirme zahmeti

 

II. Abdülhamit’in eczacıbaşı Şükrü Paşa’nın bal tutan parmağını öldükten sonra da yalayan mirasçıları yolun sonuna geliyor, artık ortada harcayacak para kalmıyor. Bırakın çalışmalarını, bunlardan kimileri bu toplumun kendisine bakmak zorunda olduğunu savlıyor. Bol keseden atar tutarlar. Ülkeyi yönetenleri öncekiler ve sonrakilerle beğenmezler. Dünyayı değiştirmek konusuna gelince akan sular durur. Çünkü dünyayı değiştirmek bir zahmeti gerektirir. Öyle bir zahmete girmeyi en yüreklisi bile göze alamaz.

 

“ …İçinde yaşadığım dünyayı sevmiyorum. Onu değiştirmek, yaşanılır bir duruma getirmek için hiçbir zahmete girmek istemiyorum. Bu dünyadaki konukluğumu mümkün olduğu kadar az gürültülü geçirip gitmek…” (s.186)

 

Melih Cevdet Anday ‘Aylaklar’ adlı romanında yaşamda bir hedefi olmayan yani hedefsiz kişilerin/toplumun bir süre hedef olacakları gerçeğinin altını çiziyor.  Yaşadığımız toplumu ve insan tiplerini tanımak açısından zenginlik içeren önemli bir yapıt. Çıkış yok mu? ‘Aylaklar’ adlı romanda…

 

 

 

Melih Cevdet Anday, Aylaklar, Everest Yayınları, İstanbul, Temmuz 2011

Tags : yazar mustafa aslan

Catégorie : Non spécifié | Commentaires (0) | Ecrire un commentaire |
90 articles | Page 1 de 30 | | Suiv | 1 2 3 4 5 6 ... 30
Créer un blog | Contacter l'auteur